Видение архитектуры с инклюзивной перспективой исходит из критической предпосылки: построенные пространства не являются нейтральными. Признание этой реальности — первый шаг к глубоким изменениям: признание того, что архитектурная практика и городская теория воспроизводили неравенство, делая определенные группы невидимыми, нормализуя социальные роли и создавая пространственное распределение, которое благоприятствует одним в ущерб другим.
Однако выход за рамки этой предпосылки включает два ключевых аспекта: с одной стороны, интерсекциональный анализ (гендер, класс, раса, возраст, способности) пространства; а с другой — трансформирующая проектная практика, которая переводит этот анализ в конкретные архитектурные, городские и социальные решения. Ниже представлены три основных измерения — социальная, профессиональная и проектная оптика, — которые позволяют более широко понять эту перспективу.
1. Социальная оптика: пространство, гендер и опыт
1.1 Использование пространства и безопасность
Одна из самых часто обсуждаемых тем при разговоре о неравенстве в городском дизайне — это безопасность. Плохое освещение, отсутствие видимости, узкие тротуары или отсутствие зон отдыха особенно сильно влияют на женщин, пожилых людей или людей с ограниченной подвижностью.
Традиционное градостроительство, как правило, отдает приоритет транспортному потоку и производственным функциям, оставляя без внимания повседневный опыт тех, кто ходит пешком, заботится о других или остается в общественном пространстве. Современная архитектура предлагает изменить эту ситуацию, уделяя первостепенное внимание благополучию, видимости и совместному проживанию.
1.2 Пересечение гендера, класса, возраста и способностей
Гендерный подход не может ограничиваться абстрактной категорией «женщина». Не все женщины живут в одинаковых условиях и имеют одинаковые потребности. Работающая мать, пожилая женщина, молодая студентка или человек с инвалидностью переживают город по-разному.
Поэтому архитектура должна включать интерсекциональный взгляд, учитывающий, как пересекаются гендерное неравенство с неравенством по признаку социального класса, расы, возраста или способностей. Проектировать для разнообразия — значит проектировать для реальной жизни.
2. Профессиональная оптика: архитектурная практика и ее неравенства
2.1 Разрывы в архитектурной профессии
Помимо самих построенных пространств, важно также анализировать, кто их проектирует и в каких условиях. Архитектурная профессия по-прежнему отмечена неравенством: разрыв в оплате труда, отсутствие баланса между работой и личной жизнью или дискриминация в академической и профессиональной среде.
Справедливость в профессиональной практике имеет фундаментальное значение для того, чтобы гендерная перспектива пронизывала дизайн и городское планирование. Если женщины и представители разнообразных групп не представлены в командах, принимающих решения, их опыт вряд ли найдет отражение в конечном результате проектов.
2.2 Преподавание, образование и архитектурная культура
Включение справедливой перспективы в архитектурное образование является ключевым инструментом для изменений. Речь идет не только о включении большего числа женщин в аудитории или об изучении работ женщин-архитекторов прошлого, но и о пересмотре содержания и методологий с инклюзивной точки зрения.
Это предполагает критику моделей проектирования, ориентированных на производственную эффективность или формалистическую эстетику, и открытие пути к более человечному пониманию пространства: тому, которое способствует заботе, участию, устойчивости и коллективному благополучию.
3. Проектная оптика: от теории к проекту
3.1 Принципы проектирования со справедливой перспективой
Архитектурные и городские проекты, включающие это видение, обычно разделяют определенные фундаментальные принципы:
-
Универсальная доступность: проектирование пространств, которые могут использоваться всеми людьми, независимо от их возраста или физического состояния.
-
Безопасная мобильность: приоритет пешеходам, улучшение освещения и обеспечение хорошо связанных и просматриваемых маршрутов.
-
Многофункциональные и гибкие пространства: жилье и здания, которые адаптируются к различным моделям семьи, ритмам жизни и социальным изменениям.
-
Активное участие граждан: включение женщин, пожилых людей, молодежи и разнообразных коллективов в принятие решений о городской среде.
-
Инфраструктура заботы: интеграция зон отдыха, зеленых зон, детских садов, вспомогательных объектов и пространств для совместного времяпрепровождения.
3.2 Новая логика проектирования
Справедливая архитектура стремится изменить не только форму или эстетику, но саму логику проектирования. Она предлагает понимать пространство как среду взаимоотношений, где признается взаимозависимость людей, а время заботы ценится так же, как и время производительного труда.
Это подразумевает переосмысление традиционных пространственных иерархий: разрушение жесткого разделения на публичное и частное, на производительное и домашнее, на мужское и женское.
3.3 Жилье и новые модели семьи
Сфера жилья — одна из самых плодотворных областей для применения справедливой перспективы в архитектуре. Домохозяйства больше не соответствуют единой модели семьи или стабильному шаблону ролей. Проектирование гибкого жилья с общими пространствами, зонами для удаленной работы или средами, приспособленными для ухода за пожилыми и зависимыми людьми, является современным ответом на эту социальную трансформацию.
Кроме того, интеграция общих пространств в жилых комплексах — прачечных, игровых комнат, зеленых зон, общественных огородов или общих кухонь — может способствовать более справедливому распределению домашней и заботливой работы.
3.4 Общественное пространство и невидимая забота
Важнейшая часть архитектуры — признание важности заботы в городе. Задачи сопровождать, ждать, заботиться или обучать часто выполняются в общественном пространстве.
Включение скамеек, теневых навесов, зон ожидания, общественных туалетов, безопасных зон и доступных маршрутов к школам или медицинским центрам — это не просто детали: это решения, которые могут изменить то, как люди переживают город.
4. Вызовы и перспективы на будущее
4.1 Множественность опыта
Речь идет не о проектировании с мыслью об одной группе, а о включении множественного опыта и продвижении равных возможностей в доступе, использовании и управлении пространствами.
4.2 Интерсекциональность и разнообразие
Это также должен быть подход, ориентированный на разнообразие. Различия в возрасте, сексуальной ориентации, социальном классе, этническом происхождении или физическом состоянии влияют на то, как пространство проживается и воспринимается. Архитектура с инклюзивной перспективой должна быть, по сути, архитектурой для плюральности.
4.3 Оценка и метрики
Нам все еще не хватает четких инструментов и метрик, позволяющих оценить, в какой степени проект включает справедливую перспективу. Показатели безопасности, доступности, гибкости, воспринимаемого благополучия или участия граждан могли бы помочь измерить реальное воздействие инклюзивной городской политики.
4.4 Устойчивость и забота
Инклюзивная перспектива также связана с устойчивостью и заботой об окружающей среде. Обе разделяют общую этику: признание взаимозависимости между людьми, сообществом и планетой. Проектирование устойчивых и справедливых пространств означает мышление о коллективном благополучии, здоровье окружающей среды и социальном балансе.
Заключение
Архитектура с инклюзивной перспективой представляет собой этическую и техническую трансформацию. Этическую, потому что она ставит под вопрос, кто участвует в создании пространств и для кого они проектируются. Техническую, потому что она требует пересмотра критериев программы, циркуляции, безопасности, гибкости и участия с более человечной и справедливой точки зрения.
Проектировать с инклюзивной перспективой — это, в конечном счете, проектировать для реальной жизни: чтобы города были инклюзивными, безопасными, доступными и устойчивыми; чтобы люди могли жить, работать и заботиться друг о друге в условиях равенства; и чтобы архитектура перестала быть отражением неравенства и превратилась в инструмент справедливости и социальных преобразований.
Источники:
- https://www.mdpi.com/2071-1050/13/5/2565
- https://journal.walisongo.ac.id/index.php/sawwa/article/view/25288
- https://www.reddit.com/r/Feminism/comments/1ih8dky/in_what_ways_does_architecture_and_the_built/
- https://epsir.net/index.php/epsir/article/view/533
- https://www.arquifach.com/arquitectura-con-perspectiva-de-genero/
